为生民立命
见〔为天下立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平〕。
见〔为天下立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平〕。
源见“留侯借箸”。指出谋略。明张煌言《冬怀》诗之八:“先鞭未许终输祖,前箸何妨借报韩。”【词语前箸】 汉语大词典:前箸
《世说新语.排调》:“郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会,作诗。不能者,罚酒三升。隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:‘隅跃清池。’桓问:‘娵隅是何物?’答曰:‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰:‘作诗何以作蛮语
明代周新,南海(今属广东)人。洪武年间以诸生贡入太学,授大理寺评事,以善于断案著称。成祖即位后,他出任监察御史,秉公奉法,正义直言,对不称职的官吏多所弹劾。由于他铁面无私,使得皇亲贵戚很是恐惧害怕,将
唐白居易《井底引银瓶》诗:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝;石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何,似妾今朝与君别。”谓瓶沉水底难觅,簪断难续。喻情人或夫妻被迫分离。《剪灯新话.翠翠传》:“将谓瓶沉而
源见“贾女香”。指男女私情。明许自昌《水浒记.标目》:“红粉多情,青琐***巧。剑底风生,激得有家难奔。”【词语青琐***】 成语:青琐***汉语大词典:青琐***
同“举火取笑”。宋苏轼《骊山三绝句》之二:“几变雕墙几变灰,举烽指鹿事悠哉。”【词语举烽】 汉语大词典:举烽
蒸:众。一作“烝”。树:立。 上天生育众百姓,并建立君主来统治他们。 旧时表示君权神授,职在牧民。语出《三国志.高堂隆传.附栈潜》:“潜上疏曰:‘天生烝民,而树之君,所以覆焘群生,熙育兆庶。’”《
《诗.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”毛传:“类,善也。”郑玄笺:“孝子之行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》:“是
同“精卫”。鲁迅《集外集.题三义塔诗》:“精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。”【词语精禽】 汉语大词典:精禽
源见“夸父逐日”。指夸父追逐太阳未果弃杖化林事。形容行走疾速。宋梅尧臣《江邻幾暂来相见去后戏寄》诗:“疾驱似逐邓林日,不肯暂住行何穷?”