老子：男子的自称。婆娑：放逸不羁的样子，后则泛指自夸襟怀豪放。陶侃(事迹见前“竹头木屑”条)晚年坐镇荆州，功成名就，屡次上书要求解除自己职务，将官属吏总是苦苦挽留。后因病情加剧，离职返回长沙，将军资器
同“蓬间雀”。《诗刊》1977年1期：“云鹏自风搏，蓬雀徒目送。”【词语蓬雀】 汉语大词典：蓬雀
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，优美动听。宋晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”见“响遏行云”。宋·晏殊《山亭柳》：“偶学念奴声调，有时～。”【词语高遏行云】 成语：高遏行云汉语大词典
同“夏五郭公”。荒芜《长安杂咏》诗之二：“郭公夏五大懵懵，小试黔驴技已穷。”【词语郭公夏五】 成语：郭公夏五
源见“五里雾”。指道术。清赵翼《边外诸土司地每清晨必起黑雾咫尺不可辨辰刻方散》诗：“无烦公超术，如奉祖和约。”
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉在凤台上吹箫引来凤凰。北周庾信《吹台山铭》：“江宁 吹岭，虽山出筠；秦箫下凤，此岫为真。”倪璠注：“言秦人吹箫筑台，不如吹台山自然得名为真。”
同“游刃有馀”。南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：‘夷 齐 巢 许一诣垂名，何必劳神苦形，支策据梧耶？’郗未答，韩康伯曰：‘何不使游刃皆虚？’”【词语游刃皆虚】 成语
战国楚．宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于云梦之甫，使玉赋高唐之事。其夜，王寝，梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日以白玉。“此谓襄王梦接神女。唐．李商隐《无题》诗：“神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
源见“狐假虎威”。指狐假虎威之徒逞威风。清无名氏《偷甲记．庙算》：“此辈不过草芥前程，若到彼处，易于假狐使势。”
《晋书》卷三十四《羊祜传》：“祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆谘访焉，势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由。或谓诂慎密太过者。祜曰：‘是何言欤！夫入则造膝，出则