古代的木工。《周礼．考工记》：“攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”唐代孔颖达疏：“梓人为饮器及射侯之等。”后世又称建筑工为梓人。唐代柳宗元《梓人传》：“裴封叔之弟在光德里。有梓人款其门，愿佣隙字
源见“蔡泽年寿”。表示有才之人必得显贵。宋辛弃疾《西江月．寿祐之弟时新居落成》词：“富贵吾应自有，功名不用渠多，只将绿鬓抵羲 娥。”
《文选．潘岳〈西征赋〉》：“忽蛇变而龙摅，雄霸上而高骧。”李善注：“蛇化为龙，不变其文，家化为国，不变其姓。”后因以“蛇变”比喻帝王的兴起。王闿运《〈衡阳县志〉序》：“赵既蛇变，陈复凤鸣。”【词语蛇变
浮沉于水中的瓜、李，是暑天清凉可口的食物。后人文中常以“浮瓜沈李”形容夏日之行乐。《文选．魏文帝．与吴质书》：“高谈娱心，哀筝顺耳。驰骛北埸，旅食南馆。浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。白日既匿，继以朗月。
表示花卉盛衰有时，而人生青春不再。 慨叹青春易逝，人生短促。语出唐．刘希夷《代悲白头翁》：“古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”陈锡炎《壮心未与年俱老》（《长江日报》1
源见“孝先便腹”。戏谑体胖腹大贪睡。清赵翼《六言》：“孝先任嘲便腹，坡老争让出头。光焰不能万丈，声名那得千秋？”
同“颜回陋巷”。唐钱起《酬赵给事相寻不遇留赠》诗：“谁忆颜生穷巷里，能劳马迹被春苔。”
《后汉书》卷三十三《朱浮传》：“浮以书质责之（渔阳太守彭宠）曰：‘……今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子？’”东汉朱浮曾以书信责备渔阳太守彭宠，其中有“奈何以区区渔阳而结怨天子？”语。指出
宋．赵令畤《侯鲭录》卷八：“宣城守吕士隆，好缘微罪杖营妓。后乐籍（古指乐户的名籍，也指官妓）中得一客娼名丽华，善歌，有声于江南，士隆眷之。一日复欲杖营妓，妓泣诉曰：‘某不敢避杖，但恐新到某人者不安此耳
箪（ ㄉㄢ dān ）：古代盛饭的圆形竹器。 一箪食物，一瓢汤水。 形容清苦的生活。语出《论语．雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”元．关汉卿《蝴蝶梦》一折：“咱每日一