旧时比喻贞女不事二夫。《元史．列女传》：“衣氏，汴梁儒士孟志刚妻。志刚卒，贫而无子，有司给以棺木。衣氏给匠者曰：‘可宽大其棺，吾夫有遗衣服，欲尽置其中。’匠者然之。是夕，衣氏具鸡黍祭其夫，家之所有悉散之邻里及同居王媪，曰：‘吾闻一马不被（鞁）两鞍，吾夫既死，与之同棺共穴可也。’遂自刭死。”绐：欺哄。刭：用刀割脖子。
主谓元人谚语。一匹马不披两具鞍鞯。比喻一女不嫁二夫。元·王实甫《西厢记》5本3折：“道不得～，可怎生父在时，曾许了我，父丧之后，母倒悔亲，这个道理那里有?”△多用于说明旧社会妇女的婚姻观念方面。→一女不嫁二夫 ↔一人脚踩两只船
唐．元稹《元氏长庆集》二四《上阳白发人》：“天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，走上高楼半酣醉。”唐玄宗时，每岁都要派遣使臣到全国各地挑选美女，以充后宫。被派出的使臣称为花鸟使。宋．刘克庄
擢(zhuó酌)：拔。此典指须贾回答范雎(suī绥)说：拔光我的头发来一根一根地数我的罪恶也数不清。后以此典比喻罪恶累累，难以计算。战国时，魏人范雎随魏中大夫出使齐国，齐襄王听说范雎有辩才，派人送他金
源见“驽马恋栈豆”。喻贪恋禄位。《老残游记》七回：“此公已保举到个都司，军务渐平，他也无心恋栈，遂回家乡，种了几亩地，聊以度日。”【词语恋栈】 汉语大词典：恋栈
《礼记．檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐……〔子贡〕趋而入，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也；殷人殡于
源见“樗栎”。喻因平庸而远祸者。北周庾信《和张侍中述怀》“虽欣曲辕树，犹惧雕陵鹊。”
《晋书．王导传》附《王珣传》：“珣字元琳。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所敬重，尝谓之曰；‘谢掾年四十，必拥旄杖节。……皆未易才也。’”东晋谢玄为桓温掾属，桓温预言他中年必为辅弼重臣。后遂用为称美属员
《尉缭子．天官》：“按天官曰：‘背水阵为绝地。’”又《史记．淮阴侯列传》载：汉将韩信攻赵，在井陉口背水列阵，大败赵军。诸将问背水之故，信曰：“兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存。’”指背靠河流
同“肯堂肯构”。宋苏辙《谢讲彻〈论语〉赐燕状》之二：“始于好学，伫观圣政之新；终克肯堂，益助慈心之喜。”元 刘壎《隐居通议．骈俪三》：“肯堂收教子之功，含饴遂弄孙之乐。”【词语肯堂】 汉语大词典：
源见“竹林七贤”。借指故友聚会宴饮。唐李峤《酬杜五弟晴朝独坐见赠》诗：“未展山阳会，空留池上杯。”唐郎士元《送张南史》诗：“借问山阳会，如今有几人？”【词语山阳会】 汉语大词典：山阳会
源见“同舟共济”。比喻虽有旧怨，但当同遭危难时，则互相救助。如：值此民族危亡之际，国人应本吴越同舟之义，共赴时艰。主谓 吴人与越人共乘一舟。比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也必须互相救助，共